ES EL 21 DE DICIEMBRE EL VERDADERO DIA DEL JUICIO FINAL.

Hay una creencia común que el calendario sostiene una profecía de que le mundo va a finalizar en el año 2012. Yo conocía muy poco acerca de todo el tópico cuando comencé haciendo investigaciones. Me gusta pensar que tengo una mente abierta. Mi investigación comenzó con  la arqueología de la corriente principal e interpretaciones de expertos del calendario. Pero muy pronto tomó un giro que hizo que literalmente se me pusieran los cabellos de punta. Ahora estoy convencido de que ésas profecías son verdad.

Para entender lo que es probable que le suceda a la Tierra y a su gente, usted necesitará permanecer en calma y tratar de seguir con hechos. No es tan simple como lo describen algunas personas.

Esto requiere una comprensión de alguna ciencia algo complicada, pero pienso que puedo explicar esto de una manera en que podrá fácilmente entenderlo.

El Calendario - Una Descripción

Primero, el calendario Maya es a veces llamado el Calendario Azteca. Este calendario está registrado como un grabado en piedra en el “Sol de Piedra” Azteca, actualmente en exhibición en el Museo Nacional de Antropología e Historia, ubicado dentro del Parque Chapultepec en la Ciudad de México. Hay mucho que podríamos decir acerca de esta piedra grabada, o tallada, pero la mayoría de estos detalles son irrelevantes para el “Fin de los Tiempos”.

Nuestro calendario moderno, llamado el Calendario Gregoriano, tiene días, semanas, meses y años. En el Calendario Maya, esto es más complejo. De hecho, son realmente tres calendarios al mismo tiempo.

En primer lugar hay un calendario religioso que toma 260 días para completar un ciclo religioso completo. Hay 20 “semanas”, compuestas de 13 días. Cada semana tiene un nombre especial, un logo gráfico y un significado único asociado con él.

Esto me recuerda de los años chinos que recorren el “Año de la Rata” y el “Año del Mono”, etc., cada uno con su imagen y significado especial.

Logos Gráficos para cada una de las 20 semanas religiosas.

Luego está el calendario solar. Este tiene 365 días, como nuestro moderno calendario.

Está dividido en 18 meses de 20 días cada uno. El final del ciclo hay cinco días especiales considerados de mala suerte, porque no pertenecen a ningún mes. Cada uno de los meses tiene un nombre especial, un logo gráfico y algún significado especial, similar a los iconos para las semanas en el calendario religioso.

Así pues, es posible, para cualquier fecha específica, el cálculo de la semana religiosa y el mes solar, y predecir las influencias que pudieran ser el destino guía. Pero eso no es realmente lo que está involucrado con la profecía de 2012. Para entender eso debemos buscar el tercer calendario, llamado el de la cuenta larga.

Mientras los primeros dos ciclos podrían ser pensados como piezas o engranajes (ver abajo), girando a través del tiempo, la cuenta larga es un número de días lineal, comenzando desde el primer día, “1”, y contando a través de cada día hasta el presente. Cada día en la historia puede ser grabado usando la cuenta larga (que predice el Día del Juicio Final) y, con algunas matemáticas simples, pueden ser encontrados, tanto la correspondiente semana religiosa como el mes solar.

                                       

Dientes o “engranajes” pueden ser utilizados para computar los ciclos religiosos y solares para cualquier fecha.

Los días de la cuenta larga están numerados con un sistema inusual. En lugar de escribir los números como los hacemos nosotros, de derecha a izquierda, con cada lugar siendo un múltiplo de 10 (es decir 10000, 1000, 100, 10, 1), los Mayas tenían solo 5 lugares.

El primer lugar registró un número desde el 0 hasta el 20. A la izquierda, el Segundo lugar podría tener un rango del 0 al 17; el tercero del 1 al 19; el cuarto del 0 al 19 y el último del 0 al 12. Los números fueron escritos de derecha a izquierda, como nuestro sistema, separado por un punto. En lugar de múltiplos de 10, el primer lugar tenía un múltiplo de 1 (como nuestro sistema); el segundo lugar un múltiplo de 20; el tercero un múltiplo de 360; el cuarto un múltiplo de 7200 y el quinto un múltiplo de 144000.

Así, un número de cuenta larga, por ejemplo, podría ser escrito como 4.12.5.9.0 y sería calculado de la siguiente manera:

(4 x 144000) + (12 x 7200) + (5 x 360) + (9 x 20) + (0 x 1) o una cuenta larga de 664,380.

No es muy difícil darse cuenta que el máximo número que puede ser registrado de esta manera sería el 12.19.19.17.20, aunque algunos investigadores prefieran escribirlo como 13.0.0.0.0. Estas cantidades para un número de cuenta larga de 1,872,000 días o 5,125.36 años de nuestros cálculos modernos. ¡Obviamente, el calendario es muy antiguo!

A través de los años, los arqueólogos han encontrado monumentos tallados que registran la cuenta larga para fechas conocidas en la historia maya. Una vez que se haya fijado una fecha en el tiempo, era fácil determinar “día 1”como el 11 de agosto de 3114 AC. Y era también fácil de calcular la fecha en la cual terminaría el calendario – 21 de Diciembre de 2012.

El "ladrillo de Comalcalco" [derecha], es el segundo fragmento encontrado (de los múltiples conocidos) que hace referencia al 21 de diciembre de 2012 o 23 de diciembre de 2012.

La fecha inscrita en el ladrillo es una "ronda del calendario', una combinación de una posición de día y mes que se repite cada 52 años. La fecha del ladrillo coincide con el final del 13 Baktun; Baktuns eran períodos de aproximadamente 394 años y 13 era un número significativo, sagrado para los Mayas. El calendario Maya de la cuenta larga comienza en 3114 a.c., y el Baktun 13 termina alrededor de 21 de diciembre de 2012.

El tercer glifo en el ladrillo parece leerse algo asi como el verbo huli, "el/ella/ello llega."

Ambas inscripciones en "la tableta de Tortuguero y los ladrillos de Comalcalco -- probablemente fueron talladas hace unos 1.300 años y ambos son crípticos en algunos aspectos.

La inscripción de Tortuguero describe algo que se supone que se producirá en el 2012 involucrando a Bolon Yokte, un misterioso dios maya asociado con la guerra y la creación. Sin embargo, la erosión y una grieta en la piedra al final del pasaje es casi ilegible, aunque algunos leen los glifos erosionados y dicen que quizás dice, "él descenderá del cielo".

Créame, solo porque el calendario termina no prueba que el tiempo, o el mundo, o la vida terminarán. Necesitaremos ver cuidadosamente el 21 de Diciembre de 2012 e intentar entender porqué los mayas nunca calcularon una fecha más allá de este punto en el tiempo.

Para hacer esto debemos pasar de la arqueología a la ciencia de la astronomía y la astrofísica.

Todo se trata sobre el Sol

Es irónico (o quizá no) que el calendario maya sea a menudo llamado la “Piedra del Sol”.

Mientras el calendario sí tiene días “solares”, reconociendo los 365 días que le toma a la Tierra rotar alrededor del Sol, es también verdad que el Sol juega un papel clave en el día final de la “cuenta larga”. Para entender lo que le sucederá al Sol el 21 de Diciembre de 2012, necesitamos repasar algunos términos científicos como “eclíptica”, “baricentro” y “manchas solares”.

Éstos son importantes en la discusión que sigue.

Primero comenzaremos con el más difícil.

Términos que encontraremos...

¿Qué es el Baricentro?

Sin duda alguna ha escuchado que la Tierra gira alrededor del Sol. Bien, realmente esto no es del todo cierto.

¿Ha escuchado usted el término “centro de gravedad”? Es un término que suena técnico para algo que es muy simple. Es el centro exacto de todo el material (esto es la masa) que compone el objeto. Por ejemplo, si usted tiene un palo recto como una regla o una vara de medir, hay un lugar en donde usted puede balancearlo en su dedo.

Ese es su centro de gravedad.

                                    

Pero el centro de gravedad pudiera o no ser el punto que está exactamente en el centro, en cuanto a distancia, del objeto.

Algunas partes del objeto pudieran ser más pesadas (densas) que otras. Si usted tiene algo como un martillo de trineo que es más pesado en un extremo que en el otro, el centro de gravedad estará más cercano al extremo más pesado que al extremo más ligero.

                                       

Para tener una idea de donde está el centro de gravedad, recline los extremos de cualquier objeto, como la regla o un lápiz, en un dedo de cada mano.

Lentamente mueva sus dedos juntos sin dejar caer el objeto. Sus dedos se encontrarán bajo el centro de gravedad del objeto. Usted puede balancear el objeto en un dedo en ese lugar especial.

El centro real de gravedad podría estar cerca de la superficie, o en el interior profundo, dependiendo si el objeto es plano como una regla, o si es un plato de comida, o es “tri-dimensional”, como una caja o una pelota. Si usted deja que el objeto gire (como cuando usted lo lanza), intentará girar alrededor de ese punto.

En el caso de la Tierra y el Sol, ambos cuerpos raramente giran alrededor del mismo centro de la masa (similar al centro de gravedad) entre ellos. Este punto es llamado “baricentro”. La Tierra y el Sol están “conectados” por la gravedad que tira de ellos para juntarlos. Es como el extremo ligero y el extremo pesado del martillo de trineo. Comparado al tamaño del sol, la Tierra es casi como una pulga sobre un gato. Así pues, el centro de la masa entre la Tierra y el Sol es casi – pero no del todo – el mismo centro del Sol.

En el caso del un planeta del tamaño de Júpiter, el cual es 318 veces más masiva que la Tierra, , el baricentro de Júpiter y el sol está un poco más lejos del centro del sol.

Así pues, así como Júpiter gira alrededor del sol, el sol mismo está realmente girando alrededor de este punto que está levemente fuera del centro, localizado justo fuera de su centro. Así, un planeta del tamaño de Júpiter hará que el Sol (o cualquier estrella) parezca tambalearse un poquito. Esta imagen le mostrará que el centro de la masa y el baricentro pueden ser levemente puntos diferentes.

¡Esto no pretende ser muy preciso o exacto!

                                 

Podemos tomar ventaja de este poco de conocimiento y buscar planetas grandes en otros sistemas solares aprendiendo a detectar este tipo de minúsculo bamboleo en la posición de la estrella.

Por ahora, olvidemos todos los pequeños planetas y enfoquémonos en Júpiter. Hace un viaje completo alrededor del Sol cada 11.861773 años.

Hay una nueva teoría planteada por el Dr. Rollin Gillespie que muestra que Júpiter y, hasta en un pequeño grado, los otros planetas menos masivos pudieran detonar el ciclo de 11 años de manchas solares y llamaradas solares.

Aquí está cómo funciona

El baricentro no es un único punto en el Sol. Debido a que el Sol es una esfera gaseosa que rota, el baricentro forma una “manga” vertical, cilíndrica que está parcialmente dentro y fuera del principal cuerpo solar Todos los planetas tienen tal “manga”, una dentro de la otra, dependiendo de su masa relativa y de la localización de sus baricentros. La manga particular representando la masa de Júpiter intercepta la superficie solar a 35.9 grados Norte y Sur.

Aquí es donde comienza precisa y exactamente la actividad de manchas y llamaradas, y terminan durante cada ciclo de 11 años.

                                                    

Varias “mangas” para diversos planetas emanando desde dentro del Sol. Nuestro Sol tendría nueve de éstas mangas cilíndricas. Júpiter y Saturno serían las fuerzas más significativas.

El Nuevo ciclo ya ha comenzado, con la reciente observación de una mancha solar con polaridad invertida.

Sin embargo, una sorprendente actividad el 27 de marzo de 2008 demostró algunas enormes erupciones con radiación de clase-M aproximadamente en la región ecuatorial del Sol. [Ver Mapa Solar]. Estas sorprendentes erupciones sugieren un baricentro de disturbio causado desde un objeto incluso más masivo que Júpiter, colocando la “manga” fuera del Sol.

¿Podría ser esto el comienzo de los efectos de la Galaxia en nuestro Sol?

Los científicos han observado que cuando Júpiter y Saturno están alineados en el mismo lado del Sol, el máximo solar (el período cuando tenemos la mayoría de llamaradas y manchas solares) está en su nivel más débil. Cuando están en los lados opuestos del Sol, el máximo solar está en su punto más fuerte.

Las posiciones de estos dos planetas el 21 de Diciembre de 2012 son ideales para una extrema actividad solar.

                               

Posición de Júpiter y Saturno el 21/12/2012.

                                    

Recientemente nos enteramos que habíamos pasado por alto una alineación más importante que estamos presentando aquí por primera vez [arriba]. Hay una alineación lineal de Júpiter (Jupiter), la tierra (Earth), el sol (Sun) y -- el más importante -- el centro galáctico -- un agujero negro --. Este alineamiento ocurre el 20 de diciembre de 2012 -- pocas horas antes de la verdadero "Fin del Mundo".

Estos cilindros son usualmente bastante ordenados, porque los planetas se adhieren a un plano estrecho llamado eclíptico, el cual se asemeja a una placa delgada extendiéndose desde el ecuador del Sol.

Los planetas se mantienen allí porque (en términos simples), esta es la zona en donde la gravitación del sistema es más fuerte. (Vea abajo)

Los planetas orbitan el Sol en un plano estrecho llamado eclíptico.

Pero la naturaleza nunca es perfecta.

El Sol rota en un leve ángulo (7.25 grados), bastante similar como lo hace nuestra Tierra.

Mientras bambolea, inclina las mangas, causando que se topen una con otra y eventualmente afecten la superficie. Teniendo los baricentros de los planetas más masivos, Júpiter y Saturno en su máxima desalineación son especialmente perjudicados. Esta perturbación, para ponerlo de una manera simple, se abre su camino hacia la superficie y entran en erupción las manchas y las llamaradas solares, o las CME (Eyecciones de Masa Coronal).

El último ciclo solar estuvo en su máximo en 2001. Cada ciclo solar activo tiene un período donde las llamaradas son más fuertes, usualmente sucediendo cerca del ecuador solar, llamado el “máximo solar”. Este es significativo porque el siguiente acontecimiento de “máximo solar” coincidirá con el 21 de Diciembre de 2012. Pero espere – ¡hay mucho más!

Las llamaradas solares son piezas del sol que saltan al espacio, descargando radiación y fuertes corrientes eléctricas que viajan hacia fuera, al espacio. Ellos a menudo caen de nuevo a la superficie del Sol. A veces, una llamarada muy fuerte, llamada Eyecciones de Masa Coronal (CME), realmente dejan el Sol, y esta masa mortal se dispara desde el Sol hacia los planetas como una bala.

Usualmente estas CME no golpean nada, pero ocasionalmente golpean a un planeta como la Tierra.

Algunos creen que una poderosa CME golpeó a Marte alguna vez.

Las mangas se alinean con el plano orbital mientras el Sol trata de mantener una regularidad concéntrica. / Esta irregularidad causa anchas solares en la superficie donde las mangas interceptan la superficie.

La mayoría de las llamaradas solares son pequeñas. Pero incluso una pequeña llamarada puede ser peligrosa.

En 1989, una llamarada golpeó el continente norteamericano y frió las líneas eléctricas, tocando las redes de energía en los Estados Unidos y Canadá, creando grandes apagones. Las llamaradas pueden también afectar nuestros estados de ánimos y salud física. En teoría, una gran llamarada impactando la Tierra pudiera golpear la ionosfera (allí se van todos los satélites, teléfonos celulares, GPS…) e irradiar la superficie, matando a todo organismo vivo que toca.

Las erupciones y manchas solares tienen un ciclo promedio de 11.120412 años (estimado de un “máximo solar” al siguiente). Ahora mismo estamos justo en el período activo del ciclo número 24, después de un inusualmente largo período de tranquila actividad solar. Ese período tranquilidad llegó a alguna gente de la NASA a concluir que el ciclo 24 sería un ciclo muy tranquilo - contradiciendo las predicciones anteriores que hicieron para un ciclo extremadamente violento.

Los científicos que estudian el Sol también han anunciado que han medido las corrientes solares, muy profundas dentro del Sol, las cuales corresponden a las corrientes del baricentro del Dr. Gillespie. Pero hasta la fecha no han sido capaces de acordar las causas de estas profundas corrientes de material solar.

La pequeña discrepancia entre el ciclo solar promedio de 11.120412 años y el período de 11.861773 años de Júpiter está lo suficientemente cercano como para ser significativo, pero sugiere que otra cosa también está influenciando los disturbios solares.

Seguro, podría atribuirse a las varias posiciones de los otros planetas menos masivos pero también podría ser algo incluso más significativo – la Vía Láctea.

                               

La Alineación Galáctica de 21 de Diciembre 2012

La Tormenta Perfecta

Nuestro sistema solar es parte de una enorme colección de estrellas y planetas en forma de disco, llamada la Vía Láctea.

Estamos situados en alguna parte en el borde del disco, levemente encima, en la parte superior del estrecho disco. Pero muy pronto nos estaremos trasladando a la parte inferior del disco. Este cambio, de la parte superior a la inferior, comienza el 21 de Diciembre de 2012.

Sí, así es. En el mismo día cuando nuestro Sol esté en su máximo solar, algo va a suceder que nunca ha sucedido durante miles de eones de tiempo – el eclíptico de nuestro sistema solar se interceptará con el plano galáctico llamado el “Ecuador Galáctico” de la Vía Láctea! [Ver mapa de las estrellas].

Si usted imagina nuestra sistema solar como un puñado de guisantes en un plato, con una enorme albóndiga en el centro, imagínese la Vía Láctea como una pizza del tamaño de una ciudad, con la “albóndiga del Libro de Record Mundial de Guiness” en su centro.

Antes de Diciembre de 2012 nosotros hemos estado a la deriva en la parte superior de la pizza, nunca habiendo sido realmente capaces de ver la parte inferior. El plato y la pizza no son paralelos. Están moviéndose en ángulos diferentes. Nosotros hemos estado a la deriva hacia abajo, abajo, abajo… y el 21 de Diciembre de 2012 estaremos exactamente al mismo nivel que la costra – formando una “x” con el Ecuador Galáctico, donde la gravedad galáctica es más fuerte.

Después del 2012, si todavía estamos aquí, estaremos pasando a través de la zona inferior, viendo la pizza de la Vía Láctea desde el Sur.

¡Sí, hay mucho más!

                

                                

El Cúmulo de Galaxias Hércules. Este grupo de galaxias se mantienen unidas por la atracción gravitacional o “tirón” de cada galaxia individual en las otras en el grupo. Esto demuestra la enorme gravedad contenida en una galaxia, tal como nuestra propia Vía Láctea.

¡Por alguna asombrosa coincidencia, no solo estaremos interceptándonos con el Ecuador Galáctico, sino que estaremos haciendo esto precisamente alineados con el centro de la Galaxia, donde está la máxima masa!

Más masa significa más gravedad. Más gravedad significa más influencia de aquellos baricentros en nuestro Sol. Esto significa incrementos exponenciales en perturbaciones solares – ¡todo coincidiendo en el mismo día!

 

Fuente:    Misterios 2012.

SE ACTIVA EL CINTURON DE FUEGO.

 

 11 noviembre 2012 

 

Una sucesión de terremotos en diferentes partes del mundo muestra cómo una vez más el denominado "Anillo de Fuego del Pacífico" se mueve y genera temblores en toda su periferia.

Chile registró hasta 16 movimientos telúricos en las últimas 12 horas. En tanto, en Birmania un sismo de magnitud 6,8 causó la muerte de al menos 13 personas; mientras que en México dos sismos de 4 grados en escala Richter sacudieron el estado de Oaxaca. El la última semana un fuerte terremoto causó la muerte de decenas de personas en Guatemala. Todos los sismos tienen un denominador común: se encuentran en los límites del llamado Anillo de Fuego del Pacífico -el reborde de la súper placa tectónica que sostiene al Océano Pacífico- que continúa temblando intensamente.
Terremotos como el de Chile en 2010 o el de Japón en 2011 fueron muestras de cómo el Anillo está en movimiento, desatando su furia en varios países. El mismo proceso, aunque con mucha menos fuerza, parece estar repitiéndose ahora.

Así, un enjambre sísmico de 16 temblores se registró en las costas de la región chilena de O'Higgins, en el centro-sur del país en un periodo de casi doce horas, informó hoy la Oficina de Emergencia del Ministerio del Interior.

¿LA CARA DE UN MOAIS EN EL CRATER TYCHO DE LA LUNA?

                          

El Cráter Tycho es un uno de los más prominentes cráteres en la Luna - aparece como un punto brillante en las tierras altas del sur con los rayos de material brillante que se extienden en gran parte de la cara visible.

Su importancia no se debe a su tamaño: con 85 km de diámetro, es uno solo entre miles de este tamaño o mayores. Lo que realmente hace que Tycho destacar es su relativa juventud. Se formó recientemente que sus hermosos rayos, material eyectado durante el evento del impacto, todavía son visibles como rayas brillantes.

¿Qué edad tiene Tycho? Debido a que el material del evento del impacto se dispersó a distancias tan grandes, se piensa que algunas de las muestras en el lugar de alunizaje del Apolo 17 se originaron en el lugar del impacto de Tycho. Estas muestras son de vidrio fundido del impacto, y la edad radiométrica nos dice que se formaron hace 108 millones de años. Así que si estas muestras son realmente de Tycho, el cráter se formó hace 108 millones de años también. A pesar de que esto todavía puede parecer antiguo, en comparación con la edad de 3900 millones años para muchos de los grandes cráteres lunares, Tycho es el nuevo 'chico del barrio'.

El suelo del cráter está cubierto de masa fundida del impacto - las rocas se calentaron a temperaturas tan elevadas durante el evento de impacto que se convirtieron en líquido, y fluyeron por el suelo.

¡La roca fundida por el evento de impacto de Tycho fluyó por el suelo!

Ilusión óptica, o...

¿Cara de la estatua de la isla de Pascula en la luna?

                                              

                                     

¿Posible nave espacial en la luna?

                                     

Imagen de alta resolución del fondo del cráter Tycho. Por favor, eche un vistazo a la detallada estructura LROC NAC - Link: http://wms.lroc.asu.edu/lroc_browse/view/M102230053LE

Fuente y autor: Streetcap1 * lroc.sese.asu.edu * thetruthbehindthescenes.org

Extrañas sombras en Mercurio

Del mismo modo y aprovechando... un lector (gracias fernando) me hizo llegar unas imágenes de Mercurio publicadas hace un tiempo en la sección de ciencia del ABC. Podrían ser simplemente ilusiones ópticas pero no está de más comentarlas.

En esta primera imagen se puede observar en la parte superior izquierda una estructura que en principio podría ser simplemente un cráter pero por otro lado destaca por las sombras que no parecen tener sus vecinos cercanos (quienes deberían tener un impacto lumínico similar), como si tuviese una fuente de luz propia que crease las sombras.

En esta otra aparece algo en la parte central izquierda que no parece estar en relación con lo que se puede ver alrededor. Mientras que en las zonas visibles se observan numerosos cráteres de impactos, esa 'estructura' parece tener una forma más cuadrada que redonda (si se tratase de un agujero profundo -el único que se puede obsevar-) o quizás una forma alargada que proyecta la sombra a un lateral suyo, somo si hubiese algo posado sobre la superficie.

De una forma o de otra, tanto naturales como artificiales, son estructuras que llaman la atención y destacan en su zona colindante. En la segunda imagen se pueden ver otras proyecciones de sombras, pero son de estructuras circulares (cráteres)

CIUDAD "Z": LA MISTERIOSA CIUDAD PERDIDA DEL AMAZONAS.

Miembro de la Royal Geographical Society de Londres, con un historial militar brillante y estrechos vínculos con el servicio secreto británico, excelente Topógrafo, autor del trazado de una serie de mapas de Bolivia y Perú, y experto en técnicas de construcción naval ( creador de la "curva o línea Icthoid" que aumentaba la velocidad de los barcos ), previamente a su etapa amazónica brasilera, había sido protagonista de numerosas expediciones en el norte de África, Malta, Hong-Kong y Ceilán.

Estamos refiriéndonos al coronel inglés Perry Harrison Fawcett, quien en los albores del siglo pasado dedicó su vida ( y probablemente, también la ofrendó ) a la exploración y trazado de fronteras de la ( en aquel entonces casi virgen ) gigantesca selva amazónica, en Brasil, la más enorme del planeta.

El célebre explorador inglés Peter Fleming lo define así: “Era un hombre de un valor indomable. Su resistencia era sobrehumana: ni la fiebre, ni las privaciones, ni los insectos lo amilanaban.”

Igualmente célebre por su despotismo hacia su personal ( llevándolos casi permanentemente al borde del motín ), sus expediciones se caracterizaban por una inusitada rapidez y eficiencia. Todas sus aventuras fueron relatadas por él mismo recopilando durante su transcurso diversas leyendas aborígenes ( las “aldeas de fuego” que solían ver los nativos por las noches en el medio de la selva y que los llenaba de espanto, y que tanto egiptólogos, viajeros e historiadores de la antigüedad han reportado en Egipto, Grecia, Siria, India y Sudamérica como luces blancas “frías” perpetuas basadas en combinaciones de luminiscencias químicas – como la de los escorpiones - con nódulos y espirales subterráneas y otras fuerzas terrestres invisibles, ardiendo durante siglos sin que se las tocara ) que le sirvieron para afianzar aún más sus creencias, incluida cierta revelación que sobre una oculta ciudad ciclópea le hiciera en Rio de Janeiro el ex-cónsul británico coronel O’Sullian Beare, quien había logrado llegar hasta ella con la ayuda de un guía mestizo. También consultó a varios mediums, gurús y psíquicos sobre el tema, ya que era un ferviente creyente de estas cualidades paranormales.

Una obsesiva búsqueda de la conexión Atlante.

Buscaba, fundamentalmente, los rastros de lo que él llamaba la “civilización primigenia”, de cuya existencia muy anterior a incas, mayas y aztecas estaba plenamente convencido y que consideraba la raza responsable de legar a la humanidad la base de toda su ciencia, sabiduría y religión, y la razón excluyente de la evolución del hombre por sobre el mono y las demás especies del planeta.

“La conexión Atlántida con algunas regiones de la cuenca amazónica explicaría muchas cuestiones que hasta hoy resultan insolubles” había declarado -“los once mil años transcurridos, según Platón, desde el hundimiento de la última isla de la Atlántida abarcarían las vidas de tan solo ciento diez centenarios. ¡Un testimonio presencial del desastre pudo transmitirse de padres a hijos hasta el presente con tan solo 184 repeticiones!”.

Se basaba en relatos y escritos de varios exploradores portugueses y españoles que lo antecedieron y documentaron la presencia inexplicable en Centro y Sudamérica de una raza blanca, barbada y de ojos claros, de rasgos manifiestamente no aborígenes, y que él consideraba sobrevivientes de la mítica Atlántida y constructores de increíbles mega-ciudades prehistóricas, las cuales aún continuaban habitadas por ellos, protegidos de los intrusos por los nativos, que los consideraban sus dioses intocables.

Recolectó además historias de varios supervivientes de expediciones que buscaban tesoros ocultos en la selva, y cuyos camaradas habían perecido a manos de tribus salvajes.

“Secretos que descubrí en la dura escuela de los viajes por la selva”- señaló.

El descubrimiento científico de Machu Picchu por Hiram Binghan en 1911, le daría al Coronel mayor impulso en su convicción de partir hacia la que hoy es la Sierra del Roncador, y que debe su singular nombre a los extraños sonidos que parecen surgir del suelo, un fenómeno que se dá con frecuencia en todas las zonas consideradas centros energéticos planetarios ( por ejemplo, en Capilla del Monte, ubicada a los pies del cerro Uritorco, en Córdoba, Argentina, los locales llaman a dicho rugir “ el paso del tren expreso”).

La enigmática estatuilla de Basalto

Un hecho profundamente motivador para Fawcett lo constituyó El atlante de Basalto, una extraña estatuilla de estilo egipcio, hecha en basalto negro (roca volcánica vitrificada), que llegó a sus manos gracias a su amigo Sir Rider Haggard ( autor de “Las minas del Rey Salomón”), quien la consiguió en el Brasil a fines del siglo XIX de una manera misteriosa que nunca hizo pública.

La estatuilla representaba a un posible sacerdote egipcio sosteniendo una tabla con 24 extrañas inscripciones, de las cuales Fawcett creyó lograr descifrar 14 al notar que los símbolos coincidían con los tallados en piezas de cerámica prehistórica brasilera, y luego intentó utilizarlos como “coordenadas” para alcanzar su objetivo. Se llegó a especular incluso que los signos eran una especie de “contraseña” o “llave de acceso” al Mundo perdido.

Lo históricamente cierto es que se realizaron diversos estudios serios sobre la inscripción que esgrime la estatuilla, y si bien no se la pudo decodificar, varios expertos aseguraron que es casi imposible su falsificación. Fawcett la llevó consigo a su expedición, con la idea de que involucrar una causa sagrada como la devolución de la estatua a su lugar de origen, lo protegería y a la vez le abriría las puertas de la enigmática ciudad primigenia.

En el libro "Exploration Fawcett" escrito por su hijo Brian basado en sus anotaciones Perry comenta sobre la estatuilla: "Esta imagen de piedra posee una propiedad particular, sentida por quien la tenga entre las manos. Es como si un calambre eléctrico se nos subiera por el brazo, tan fuerte que ciertas personas sueltan bruscamente la estatuilla".

Fiel a sus creencias, cuenta también que confirmó el orígen atlante de la figura por medio de la psicometría (es decir la lectura vibratoria realizada por personas que poseen la adecuada sensibilidad, de las impresiones mentales y los registros de vicisitudes físicas de sus antiguos usuarios volcadas en el objeto y que permanecen en él a través del tiempo).

El paragnosta que le “leyó” la estatua, le confirmó la ubicación en Brasil de la ciudad que albergaba los sobrevivientes de la Atlántida y que la estatuilla había sido entregada en custodia por un sumo sacerdote a otro que logró huir de la gran hecatombe, ocurrida “muchísimo tiempo antes del surgimiento de Egipto” y que poseía un poder ambivalente: era “benévola y poderosa para quienes le tenían afinidad y maléfica y destructora para quienes la poseyeran con incredulidad y sarcasmo”.

El manuscrito Portugués 512

Pero la obra fundamental que le inyectó la definitiva fuerza suprema para iniciar su indeclinable búsqueda, fue “El Manuscrito Portugués”, popularmente conocido como “El Manuscrito 512”, un documento del siglo 18, descubierto en 1993 por Thierry Jamín, que se encuentra actualmente en la Biblioteca Nacional de Río de Janeiro, en Brasil, en la sección de “Manuscritos”, serie “Obras Raras”, bajo el título “Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiquissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753”. Catalogado con el asunto Ciudades extintas y el número 512, el investigador puede consultarlo junto a la primera edición de “Os Lusíadas o a la Bíblia de Mogúncia”, impresa en 1642.

Así nos describe Fawcett, deslumbrado, el instante prodigioso de su hallazgo: “Quienes tengan inclinaciones románticas –y casi todos las tenemos, a mi juicio– verán los elementos de una historia tan fascinante, que no conozco ninguna comparable. Yo la descubrí en un antiguo documento que aún se conserva en Río de Janeiro, y, a la luz de las evidencias recabadas en diversas fuentes, creo al pie de la letra en esta información”.

El 512 cuenta la historia de un expedicionario portugués de apellido Álvarez, quien habiendo naufragado frente a las costas amazónicas, se encontró prisionero de la salvaje tribu caníbal Tupinamba, salvándose milagrosamente de la muerte gracias a una joven aborigen que se enamoró perdidamente de él. El nieto de esta pareja, quien por supuesto se encontraba completamente integrado a la tribu, viajó en 1610 hacia la capital de Portugal y se entrevistó con el Rey Dom Pedro II relatándole que conocía perfectamente la ubicación de unas fantásticas minas de diamantes en el medio de la selva, y ofreciéndole su ubicación a cambio de un título nobiliario, pero sólo logró que el rey lo encarcele hasta su muerte, dos años después. Esta historia bastó para crear dentro de la corte portuguesa la codicia suficiente como para organizar numerosas expediciones buscando los rastros de estas fabulosas minas durante muchos años sin éxito ( aunque algunos de los fracasados expedicionarios aseguraron haber estado muy cerca e incluso divisado las ruinas de la gigantesca ciudad perdida ) hasta que en 1740 un aventurero portugués ( de nombre Francisco Raposo, supuestamente un “alias” de Joao Da Silva Guimaraes, explorador bandeirante desaparecido en la jungla en 1764 ), luego de buscar febrilmente por más de diez años entre ciénagas, bosques y montañas, descubrió una ciudad grandiosa ( ¿la mitológica“Paititi”? ) al pié de una enorme montaña rocosa al oeste de la cuenca del Amazonas, y custodiada por indios feroces.

Luego de toparse 80 kilómetros antes con otra mega-ciudad completamente en ruinas y habitada sólo por murciélagos, atravesó una cascada bajo la cual se ensanchaba un río, y comenzaron a aparecer ante su vista unas increíbles cuevas excavadas a mano en las rocas, algunas de ellas selladas con grandes losas de piedra cubiertas de extraños grabados, probablemente tumbas de antiguos monarcas y sumos sacerdotes. Los aborígenes que acompañaban al portugués intentaron retirar las losas de piedra, pero todo fue en vano.

Continuaron avanzando hasta que sorpresivamente se pPresentó ante ellos una enorme ciudad desierta, de arquitectura monumental, con grandes bloques armados sin junta de mortero y templos inmensos , una gran plaza, obeliscos monolíticos y una gran figura de piedra negra que señalaba hacia el norte, con misteriosas inscripciones y tallas, que parecían griego antiguo. En las cercanías de la construcción megalítica, hallaron una moneda de oro que mostraba en el anverso un joven agachado y en el reverso una corona y un arco.

Raposo corrió presuroso a notificar su hallazgo y solicitar ayuda económica y logística al virrey, Luiz Peregrino de Carvalho Menezes de Athayde, quien, siguiendo sumisamente las órdenes de la Iglesia, hizo caso omiso a la narración y se negó a otorgarle ayuda.

Nunca más se supo nada de De Raposo y su gente.¿Volvieron por su cuenta a la ciudad ?¿fueron asesinados por órdenes del clero para evitar que difundan la noticia?¿ o patrocinados por éste secretamente para su provecho personal?.Nunca lo sabremos.

Dos siglos después, afortunadamente para Fawcett, las cosas habían cambiado bastante y la administración brasilera ya no era lacaya del fanatismo de una iglesia todopoderosa.

(Historiadores posteriores a la epopeya de Fawcett han opinado que “el portugués” se cuidó de disimular la ubicación real del sitio debido a que se encontraba tan al oeste del Matto Grosso que temía que perteneciera a territorio peruano, que formaba parte del imperio español, en cuyo caso podría reclamar sus derechos sobre el descubrimiento. Estos historiadores especulan que tal vez la obsesión de Fawcett de seguir al pié de la letra el manuscrito le haya impedido ver esta posibilidad).

Percy Harrison Fawcett protagonizó en total ocho extraordinarias y legendarias expediciones (sólo interrumpidas para servir en la brigada de artillería en Flandes durante la Primera Guerra Mundial, a la edad de 50 años, para luego regresar a Sudamérica) que se convirtieron en unas de las más extraordinarias aventuras de todo el siglo 20 y una fuente de inspiración casi inagotable para innumerables artistas.

Incluso el propio gobierno brasileño subvencionó una de las expediciones a su mando (las cuales solían estar integradas casi invariablemente por el mismo plantel de colaboradores, algunos de ellos celebridades mediáticas, como el boxeador australiano Butch Reilly), y reportó en sus periplos haber matado una anaconda de 62 pies, haber visto especies animales inexistentes en otros lugares del planeta, como perros con dos narices o perros felinos lo cual le aparejó la burla de los “científicos” de la época (más adelante, los hallazgos efectuados en el Amazonas le darían la razón científica al menos en lo referente a las boas aunque nosotros no dudamos en absoluto de la objetividad del coronel en sus otras descripciones ni de la variedad sorprendente y única de la flora y fauna de la selva tropical) Después de buscar infructuosamente su ciudad perdida en la zona de Bahía durante 1920 y 1921, decidió llevar su intento a la zona que llamó punto "Z" , ubicada entre los ríos São Francisco y Xingú.

La última expedición.

En 1925, con la financiación de un enigmático grupo británico llamado sugerentemente The Glove ("El Guante"), Fawcett , que en ese entonces tenía 57 años, emprendió la que sería su última expedición en busca de su Ciudad Perdida acompañado de su hijo Jack y el fotógrafo Raleigh Rimmel, amigo de toda la vida de Jack, ambos de 23 años.

Fawcett era un experto como quizás no haya dos en el mundo en temas de organización de expediciones y viajaba invariablemente excelentemente pertrechado y con personas cuya perfecta salud psicofísica había sido harto chequeada profesionalmente.

Descubrió al sureste del Mato Grosso, una inmensa meseta rocosa rodeada por acantilados inaccesibles y se persuadió firmemente que era la montaña mencionada en El Manuscrito 512. Finalmente, creyó haber descubierto la mítica Ciudad Perdida.

Sus últimas declaraciones.

La expedición estaba ya desfalleciente: habían fotografiado algunos indios Meinaco para la corporación North American Newspaper, que administraba varios periódicos y que ayudó en la financiación de la expedición a cambio de noticias exclusivas, habían equivocado el camino varias veces y Raleigh estaba malherido en uno de sus pies debido a picaduras de voraces garrapatas.

Pero el entusiasmo y la energía sobrehumana de Fawcett estaba intacta. Hizo llegar a la familia una carta el 29 de mayo de 1925 desde el “Dead Horse Camp /"Campo do Cavalo Morto", ( del cual informa su ubicación exacta: 11 grados y 43 minutos de latitud sur y 54 grados y 35 minutos de longitud oeste ) explicando que desde allí seguirían hasta el Xingú y se adentrarían en la selva hasta Santa María do Araguaia, cruzarían el Tocantins y proseguirían por las montañas entre Bahía y Piauí, hasta el río San Francisco y finalmente la ciudad que menciona el manuscrito 512.

Aquí algunos fragmentos de las anotaciones que luego resultaron ser sus últimas declaraciones:

(…)“Que alcanzamos el objetivo y que volvemos de nuevo hacia él, aún bajo riesgo de quedar con nuestros huesos secándose al sol”(…)”

“Un nativo me ha descripto la ciudad perdida en la selva, me ha dicho que en lo alto de uno de sus edificios de piedra se halla un gran cristal que refleja la luz del sol a modo de espejo hacia el interior de la construcción”(…)

“Creo que las ruinas serán de naturaleza monolítica, más antiguas que los descubrimientos egipcios (...) El lugar central que he llamado “Z”- nuestro objetivo principal- está en un valle rodeado de montañas. Tiene dicho valle unas diez millas de ancho, y la ciudad se encuentra en un promontorio en el centro de este, al cual se llega desde una carretera de piedra. Las casas son bajas y sin ventanas, y hay un templo piramidal. Los habitantes de la ciudad son numerosos, mantienen animales domésticos y poseen minas bien desarrolladas en las colinas circundantes. No muy lejos se encuentra otra segunda ciudad, pero la gente en ella pertenece a una casta inferior a los habitantes de “Z”.

Más lejos hacia el sur hay otra gran ciudad, pero medio enterrada y completamente destruida”(…)”espero alcanzar el objetivo de mis investigaciones dentro de una semana”.

“Cuando volvamos”-concluía triunfalmente- “nuestra historia hará cambiar el mundo!”.

Pero ni Fawcett ni ningún otro miembro de su osada expedición volvieron jamás.

En 1925, el mismo año de la desaparición de Fawcett, el investigador George Lynch sostuvo en la prestigiosa revista Science at Vie que en el Mato Grosso se encontraba el origen de todas las civilizaciones de occidente.

Hasta el día de hoy, el periódico británico "The Times" ofrece una jugosa recompensa a aquellos que puedan suministrarle información confiable sobre el destino del explorador.

Su misteriosa ciudad continúa secreta en lo profundo de la selva, y la leyenda de Perry Harrison Fawcett no podría haber encontrado mejor final, ya que el hecho de que nunca se hallara su cadáver ni resto alguno de su expedición multiplicaron la leyenda y dieron orígen a fábulas tanto o más exóticas que la selva que él intentaba descifrar.

Unas cuentan que encontró su deseada ciudad megalítica y se convirtió en el dios blanco de una tribu desconocida, otras que fue víctima de amnesia y terminaó vagando y perdido en la selva (incluso apareció un niño que se afirmó era hijo de Jack y una nativa aunque luego resultó ser un tremendo fraude), las más ortodoxas suponen que murió a manos de tribus salvajes del Amazonas, y algunas (en ciertos círculos ocultistas) hablan de que él y su hijo habrían entrado en un vórtice energético que les habría dado acceso a otro plano de existencia u otro tiempo en el cual la ciudad atlante de sus anhelos continúa existiendo.

A nosotros nos gusta considerar también la posibilidad de que Fawcett hallara finalmente la ciudad de sus desvelos, y cayera en la cuenta en el momento de su descubrimiento (tal vez a través de los propios habitantes de la antigua Atlántida) de que estaba viendo cumplido un sueño que no admitía ser compartido con nadie.

En fin, mientras los restos de este legendario explorador no aparezcan podremos elegir seguir creyendo que sus restos descansan en Z, al cuidado de la misteriosa raza que tanto deseó encontrar, o cualquier otra de las opciones conforme al tamaño del romanticismo que nos habite.

Como reconocimiento a la mirada visionaria del coronel Perry Fawcett y como parte de su legado, debemos mencionar que en 2003 Michael Heckenberger de la Universidad de la Florida y sus colegas protagonizaron un hallazgo sorprendente en la región del Alto Xingú de la Amazonia ( la zona que obsesionaba a Fawcett y donde desapareció ), descubriendo restos arqueológicos de una sofisticada ciudad megalítica arquitectónicamente organizada como "ciudad jardín" y cuyas construcciones, al igual que el resto de las ancestrales y gigantescas metrópolis antiguas, funcionan con exactamente el mismo concepto de la tecnología Tesla

Una sociedad prehistórica basada en los mismos principios inalámbricos de Tesla (los 13 puntos del mundo inalámbrico): una cuadrícula que cubre un gran área de tierra siguiendo las “líneas leys” enunciadas por Alfred Watkins ( que también postearemos oportunamente ).

Como pequeño anticipo, digamos que en el sistema inalámbrico de Tesla, el polo de alimentación principal distribuye primero la energía eléctrica hasta pequeños puestos locales, que luego lo retransmiten a una red que incluye 13 puntos.El nuevo descubrimiento en la parte superior del Xingu en Brasil no es un receptor principal, es una de las estaciones locales. Continuando un seguimiento inalterable conforme al mapa de los 13 puntos, la estación principal estaría ubicada al noreste de Xingu, más hacia la costa.Esta estación primaria recogería las transmisiones locales de la zona y emitiría una transmisión directa a polos/madre receptores y re-transmisores, como Stonehenge, la Gran Pirámide, la primera estatua de la Isla de Pascua, etc.

La búsqueda de Fawcett. 

La búsqueda de este hombre fue protagonizada (y todavía hoy día lo es) por una cantidad impresionante de exploradores, arqueólogos, periodistas, historiadores, detectives y aventureros totalizando unos 100 intentos fallidos en los cuales muchos perecieron o desaparecieron como Fawcett.

Su hijo, el explorador Brian Fawcett, hizo unas intrigantes declaraciones en las cuales afirmaba que si su padre había logrado encontrar la civilización perdida, con toda seguridad sus habitantes no lo habrían dejado volver.

Esto, de alguna manera, es coherente con severas instrucciones dejadas por Fawcett antes de su partida: si él y sus compañeros no volvieran, ninguna expedición de rescate debería ser enviada, o, de lo contrario, “sufrirían las consecuencias de su destino”.

Otra situación poco clara que agregó misterio sobre el misterio, fue la rotunda negativa de la familia de Fawcett a permitir la lectura de sus diarios personales a investigadores y periodistas, aumentando las especulaciones de que allí podría encontrarse la clave para acceder a la Ciudad Perdida.

La esposa del Coronel afirmó en un reportaje que cuando vivían en el extremo Oriente, unos hombres extraños se les presentaron y les predijeron hechos extraordinarios para la familia, incluido el destino de Fawcett.

A continuación, un breve resumen cronológico de las más significativas del centenar de expediciones que se organizaron para tratar de encontrar al Coronel:

En 1927 el francés Roger Corteville informó haber visto un hombre enfermo y mentalmente insano en el estado de Mina Gerais que dijo llamarse Fawcett, pero sus numerosas contradicciones en los detalles lo desacreditaron.

Ese mismo año, fue hallado un letrero con el nombre de Fawcett en la aldea de una tribu indígena, pero luego se verificó que el mismo era de una expedición bastante previa a su desaparición ( 1921 ).

En 1928 una expedición estadounidense organizada y financiada por la prensa escrita de dicho país capitaneada por George M.Dyott produjo mucha cáscara y ninguna nuez. Concluyeron, aunque sin aportar prueba alguna, que Fawcett había sido muerto a manos de tribus salvajes.

En 1930 el periodista estadounidense Albert de Winton declaró entusiasmado que había logrado reconstruír su ruta y tal vez así fue, ya que corrió su misma suerte: desapareció sin dejar rastro con todos sus compañeros de viaje.

En 1932 el explorador y cazador suizo, Stefan Rattin, y el periodista Horacio Fusoni declararon que tenían pruebas irrefutables de que Fawcett estaba vivo, que incluso habían logrado hablar con él y que vivía en una tribu en la selva. Su expedición también desapareció para siempre en la selva.

En 1933 una brújula de teodolito perteneciente a Fawcett fue encontrada cerca de la tribu de los indios Baciary por el coronel Aniceto Botelho, pero luego se comprobó que si bien pertenecía al coronel, había sido dejada como regalo al jefe de la tribu mucho antes de su última expedición.

En 1937 hubo tres expediciones.La primera (organizada por una misionera ) no consiguió nada, pero las otras dos ( las de Willy Aureli y Henri Vernes ) regresaron afirmando que según datos informados por aborígenes de la tribu Carajás, Fawcett había logrado su objetivo y era el jefe máximo de una tribu desconocida de piel blanca en una gigantesca ciudad perdida.

En 1943 el grupo periodístico brasilero “Diários Asociados” organizó una partida conducida por el periodista Edgar Morel, quien halló un niño blanco que creyó hijo mestizo del coronel con una mujer aborigen, pero el descubrimiento terminó siendo un fiasco ya que se trataba de un albino.

En 1951 Orlando Vilas Boas pareció aclarar el entuerto: un viejo jefe indio de la tribu Kapalos de nombre Cuiuli le hizo la confidencia de que la expedición Fawcett había sido asesinada por Cavucuira ( por ese entonces jefe de la tribu ), ayudado por él mismo.

Al parecer, Fawcett se había presentado sin regalos (ya de por sí un acto considerado ofensivo por las tribus locales y generalmente causa de muerte) y además le había pedido de manera prepotente e irrespetuosa canoas y guías para seguir viaje. Los cuerpos de los dos jóvenes habían sido arrojados al río y Fawcett, por ser un anciano había sido enterrado honrosamente.Cuiuli les mostró el lugar exacto del acontecimiento (una laguna cercana a la sierra del Roncador entre el río Kuluene y el Tanguro) y del entierro del coronel. Vilas Boas hizo excavaciones y logró recuperar un cráneo y osamentas humanas que fueron trasladadas a Londres para su análisis por el Royal Anthropological Institute, del cual se desprendió que no se trataba de Fawcett ni de ninguno de sus acompañantes.

La historia terminó de ser contundentemente desmentida por el periodista David Grann, quien entrevistó a numerosos integrantes de la tribu Kapalos que coincidieron en testimoniar que la expedición había pernoctado allí y continuado luego en dirección al este, desoyendo la advertencia de los propios Kapalos acerca de una tribu de “indios feroces” que se encontraba en esa parte de la selva.

Los Kapalos relataron que pudieron observar cada noche durante cinco días consecutivos el humo de la fogata de la expedición antes de su desaparición.

En 1955 la médium inglesa Geraldine Cummins aseguró comunicarse con el espíritu de Fawcett quien le transmitió que había muerto en 1935 a manos de una tribu salvaje, luego de una larga y penosa enfermedad.

En 1996 una expedición organizada por el empresario James Lynch y el explorador Renée Delmotte culminó con la pérdida de valiosísimo equipo, una vergonzosa huída de un ataque aborigen, y las manos vacías.

Para los miembros de la Sociedad de Teúrgica do Roncador do Brasil y de la Sociedade Brasileira de Eubiose, Fawcett vivió durante mucho tiempo en el interior de la tierra en una ciudad llamada Matalir-Araracanga, donde viven seres con capacidades telepáticas y se guardan archivos akashicos que contienen la sabiduría espiritual de los grandes maestros de la humanidad.